<h1>תשב"ץ סימן שכ"ב</h1>
<h2>דף קה.</h2>
ידים מזוהמות פסולות לברכ' ודוקא בימיהם שהיה מלח סדומית מצויה ביניהם אבל לדידן לא מיהו מאן דרגיל במים אחרונים אסור לברך עד שיטול כדאמרינן בכיצד מברכין (דף מג) כיון דרגילין במישח' מישחא מעכב לן והמבר' ברכת המזון נוטל מים אחרונים תחילה.
